काठमाडौं । मातृसत्ता समानता थियो, स्वतन्त्रता थियो । यौन हिंसा भएको छैन । नारी देवीको रुपमा पुजा गरिएको ‘राजधानी काठमाडौंको मन्दिरमा कुडियाका कलाकृतिले यो कुरालाई पुष्टी गर्दै लैङ्गिक पहिचानसँग सम्बन्धित छ वटा वृत्तचित्र चाँडै प्रदर्शनमा ल्याउने दावी गरेको छ ।

वृत्तचित्रमा अजिमका मन्दिरहरू वर्णन गरिएको छ। इन्द्र स्वर्गबत पूरा कथन, मल्ल राजाले पलामा सुरु गरे, इन्द्र जात्रामा रथ ताने र लिंग हल्लाउने चलन देखे, भैरवलाई कुमारीजस्तै राख्ने चलनसँगै वृत्तचित्र पनि हेरिएको छ ।

मच्छिन्द्रनाथको मुर्ति न पुरुषको देखिन्छ न महिलाको । तन्त्र परम्परा ठुलो वा सानो हुदैन । तल्लो माथिल्लो भाइन्डाइन। सबैको अस्तित्व। निर्माता सुनिलबाबु पन्तले यो वृत्तचित्र प्रस्तुत गर्ने प्रयास गरेका छन् । लाखौं नाच र डाकिनीका वृत्तचित्र पनि देखाइएका छन् ।

टुण्डलहरुमा मन्दिरको कुडिका ६ थरियासँग परिचित व्यक्तिलाई पनि निर्माताले यौनसम्बन्ध बुझाउने प्रयास गरेको धेरैले देखेका छन् । वृत्तचित्रले समलिङ्गी, ट्रान्सजेन्डर र अन्तरलिङ्गी पहिचानको बारेमा खुल्छ।

गणेश मन्दिरमा केटाको जन्म नारी स्वभावले मात्र नभई केटीको जन्म पुरुष स्वभावले मात्र नभई दुवै यौन अंग भएका व्यक्तिको रूपलाई पानी पन्तले वृत्तचित्रमा देखाइएको छ ।

वृत्तचित्रले काठमाडौंको मातृसत्तात्मक इतिहास, अजिमा देवीहारु, र पितृसत्तात्मक र मातृसत्तात्मक मूल्यहरू बीचको जटिल सम्बन्धमा केन्द्रित छ। वृत्तचित्रले विविध लिङ्ग र कामुकताहरू अन्वेषण गर्दछ र सांस्कृतिक सम्पदा र आधुनिक लैङ्गिक मुद्दाहरूमा गहिरो प्रतिबिम्ब प्रदान गर्दछ।

पन्तकोको वृत्तचित्र काठमाडौंले सहरलाई मातृसत्तात्मक परिप्रेक्ष्यमा हेरेर मन्दिरमा महिलाको महत्वलाई उजागर गरेको छ । लैङ्गिक अध्ययनका लागि नेपाल आएर यस क्षेत्रमा पीएचडी गर्न चाहने विदेशीहरूलाई भन्नुहोस्। उनले यो डकुमेन्ट्रीलाई कामुकता अध्ययनमा रुचि राख्ने विद्यार्थीहरूको लागि बहुमूल्य स्रोतको रूपमा वर्णन गरे।

संविधानसभा सदस्य र महिला अधिकारकर्मीहरूले यो वृत्तचित्र सबैलाई हेर्न सुझाव दिए। अधिकारकर्मी मीना पौडेलले अहिलेको तुलनामा समाज प्रगतिशील भएको बताइन् । 'तपाई हिंसामुक्त हुनुहुन्थ्यो, यौन हिंसाको कारण कहिल्यै थिएन', घेरा हेरेपछि उनले भनिन्, 'त्यतिबेला समानता थियो, अहिलेको जस्तो शक्तिको दुरुपयोग थिएन।'

राष्ट्रियसभा सदस्य रेखा शर्माले समाजमा व्याप्त पितृसत्तात्मक सोचलाई परिवर्तन गर्न वृत्तचित्र सफल हुने बताइन् । उनले ‘नेपालमा रेखा मातृसत्ता-द फिल्म टु अंडरस्ट्यान्ड द मातृसत्ताक प्रणाली’ नामक डकुमेन्ट्री फिल्म बनाएका छन् ।

वृत्तचित्र लैङ्गिक दस्तावेज हुनुपर्ने अधिकारकर्मीहरुले बताएका छन् । उनले भने कि वृत्तचित्रहरू नयाँ बहसको नयाँ खुराक हुन सक्छ। अहिलेसम्म अन्योल कायम रहेको बताउँदै उनले जौकीकातलाई त्यसबेला कासी हेरिन्देलाई उजागर गर्ने वृत्तचित्र उल्लेख गरे ।

पन्तले कुमारीले कुमारीलाई घरमै राखेर राष्ट्रको मुखिया बनाउने वाचा दिएकी छिन् । यससँगै उनले नेपाली झण्डामा चन्द्रमा र सूर्यको प्रतीक पनि विशेष जोड दिएका छन् ।

संविधानसभामा झण्डा परिवर्तन गर्ने विषयमा बहस भएको बताउँदै पन्तले नेपालको झण्डासँग अरु कुनै देशले मिलाउन नसक्ने बताए ।

संविधानसभा सदस्य तथा मायाको पहानी नेपालका कार्यकारी निर्देशक पन्तले वृत्तचित्रको अवस्था सार्वजनिक भए छिट्टै प्रदर्शनको तयारीमा रहेको जानकारी दिएका छन् । वृत्तचित्रले युरोपेली संघसँग आर्थिक सहयोगको उत्पादनको बारेमा बताउँछ।

पन्तको 'अजिमा र ६ लैङ्गिक पहिचान'ले काठमाडौंको मातृसत्तात्मक इतिहासको खोजी गर्छ

काठमाडौं : हालै काठमाडौंको मार्टिन चौतारीमा प्रिमियर भएको सुनिल बाबु पन्तको वृत्तचित्र ‘अजिमा एन्ड ६ जेन्डर आइडेन्टिटीज’ले काठमाडौंको मातृसत्तात्मक इतिहासलाई उजागर गरेको छ ।

यसले पितृसत्तात्मक र मातृसत्तात्मक सामाजिक संरचनाहरू बीचको पूर्ण भिन्नतालाई हाइलाइट गर्दै ऊर्जाको शक्तिशाली स्रोत र सृष्टि र अस्तित्वको प्रेरक शक्ति अजिमास, हजुरआमा देवीहरू र तंत्रको महत्त्वमा केन्द्रित छ।

पन्तको कामले पितृसत्तात्मक अभ्यासहरू तुलना गर्दछ जुन सामान्यतया पुरुष देवताहरूको वरिपरि केन्द्रित हुन्छ, सत्यको एक कट्टर दृष्टिकोण राख्छ, र विशेष गरी महिला र यौन अल्पसंख्यकहरूका लागि यौनिकतालाई दमन गर्दछ, मातृसत्तात्मक आध्यात्मिकता प्रायः महिला वा स्त्री देवताहरूको वरिपरि घुम्छ, मानव कामुकता मनाउँछ, र कामुक आनन्दलाई अँगाल्छ।

वृत्तचित्रले तर्क गर्छ कि तंत्र, मातृसत्तात्मक सिद्धान्तहरूमा यसको जराहरू छन्, छ लिङ्गहरूलाई मान्यता दिन्छ, महिलाको कामुकता मनाउँछ, समावेशीतालाई बढावा दिन्छ र परम्परागत द्विआधारी लिङ्ग मानदण्डहरूलाई चुनौती दिन्छ। यसले आगिमासलाई बुद्धिमान्, साहसी र पालनपोषण गर्ने महिलाको रूपमा चित्रण गर्दछ, जसले विगतमा काठमाडौंको रक्षा गर्दै समुदायहरूलाई शासन गर्थे।

तैपनि, पितृसत्तात्मक शक्तिहरूले कसरी मातृसत्तात्मक परम्परालाई उछिन्दै र आफ्नै विश्वास थोप्दै समग्र काठमाडौं र नेपालको इतिहासलाई पुनर्लेखन गरेका छन् भन्ने कुरा चलचित्रले प्रकाशमा ल्याउँछ।

वृत्तचित्रले नयाँ पुस्तालाई महिला सशक्तिकरण र यौन तथा लैङ्गिक अल्पसंख्यकलाई समावेशीता अपनाउन प्रेरित गर्न सक्ने पन्तको विश्वास छ ।

यसले पितृसत्तात्मक व्यवस्थाको विश्वव्यापी उदयलाई चुनौती दिन सहयोगी हुनसक्छ,’ उनले भने । अधिकारकर्मीहरुले यो चलचित्र लैङ्गिक दस्तावेज हुने बताएका छन् ।

वृत्तचित्रमा प्रतिक्रिया दिँदै अधिकारकर्मी मीना पौडेलले विगतमा समाज धेरै प्रगतिशील, तुलनात्मक रूपमा यौन हिंसामुक्त र समानता भएको बताइन् ।

त्यसैगरी राष्ट्रियसभा सदस्य रेखा शर्माले पन्तको कार्यले पितृसत्तात्मक मानसिकता परिवर्तन गर्ने सम्भावना रहेको बताए । मातृसत्तात्मक विगतको बारेमा जान्नको लागि वृत्तचित्र पढ्नै पर्ने हुन्छ, उनले भनिन्।

चलचित्र यही महिनाभित्र औपचारिक रुपमा रिलिज हुँदैछ ।